Diskussion:Protokolle der Weisen von Zion

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Habe gestern mit der Lektüre von »Der Friedhof in Prag« von Umberto Eco begonnen. Eindeutig der Schlüssel zur Weltgeschichte. Auf YouTube habe ich diese ewige Wahrheit vernommen:

»Wenn ein Hund mit einem Stock geschlagen wird, dann sollte er, um sich zu retten, nicht den Stock oder sogar die Hand, sondern vielmehr die Kehle desjenigen beißen, welcher den Stock hält. Um diese Kehle zu finden, ist es sehr wichtig, sich die Struktur der modernen Welt vorstellen zu können, die Kräfte zu kennen, die Wirkenden in ihnen und die Orte ihrer Anwesenheit.«

Es ist so, als ob wir wie die dummen kleinen Kinder von der Treppe weggebracht werden, bevor sich der Salon öffnet. Wir sollen nicht sehen, wer da ein und aus geht; wir sollen aber auch nicht gesehen werden. Wir haben uns ja nicht fein gemacht, also müssen wir fort. Und dann kommt aber die Zeit, wo wir ganz selbstverständlich diesen unseren Salon in unserem Haus an unseren Festtagen zu unserem Pläsier betreten. Und wir entscheiden, wen wir gesellschaftsfähig nennen!

Da stehen wir im Augenblick. Das ist die jetzige Situation. Die Freunde der chinesischen Kommunisten (mit ihren »execution vans«, ihrer Organ-Ernte an lebenden Gefangenen), die Freunde von Che und Fidel, die Freunde der links-grünen Verbotspartei — dieses ganze widerliche Geschmeiß zetert noch immer herum auf seiner moralischen Anhöhe. Aber der Salon ist für die jetzt zu! Dafür haben wir gesorgt...

~ CodexThelema 20:30, 14. Lenzing (März) 2017 (CET)