Diskussion:Halbjude/Archiv/2010

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Beziehen wir uns dabei eigentlich nur auf deutsche Halbjuden? Conservator 12:39, 19. Dez. 2010 (CET)

Nein. Es gibt keine deutschen Juden. Demzufolge gibt es auch keine deutschen Halbjuden. Gruß --Rauhreif 14:24, 19. Dez. 2010 (CET)

Das ist nicht zwingend, denn der Vierteljude wird laut deutschen Gesetz bereits als Deutscher angesehen (bei ansonsten deutschen Vorfahren). Mich stört an dem Artikel, daß die jüdische Definition, wer Jude ist, nicht vorkommt. Die vermeintlichen Halbjuden der Familie Mann sind nach jüdischer Auffassung Juden, weil sie eine jüdische Mutter haben. Wenn die betroffenen Personen sich als Juden ansehen, bekommen sie auch jüdische Kinder. Diese Kinder wachsen im Bewußtsein auf, daß sie Juden sind. Heutzutage leiden sie auch mit am Holocaust, in dem – wie immer – fast ihre gesamte Familie ausgelöscht wurde. An diesem jüdischen Bewußtsein der Kinder erkennt man sicher Kryptojuden. --Mms 15:16, 4. Feb. 2011 (CET)

Aber die jüdische Definition ist hier ebenso wenig von Belang wie die monegassische oder senegalesische Definition. Hier geht es um das deutsche Gesetz. Der Vierteljude wird laut deutschem Gesetz auch nicht als Deutscher angesehen, sondern kann Reichsbürger werden. Er gilt mithin als überwiegend "Deutschblütig". Die "jüdische Definition, wer Jude ist" gehört in den Artikel "Juden". Das Gesetz sieht nicht zufällig eben andere Definitionen vor, weil sich offenbar die entsprechende genetische Veranlagung nicht nur über die Mutter, sondern auch über den Vater überträgt. Was die jüdische Ideologie dazu meint, ist für uns irrelevant. Es geht ja im Gesetz nicht darum, Leute auszuschließen, sondern darum, diese üblen Eigenschaften vom deutschen Volkskörper fernzuhalten. Gruß --Rauhreif 15:40, 4. Feb. 2011 (CET)

Nach deutschem Recht ist ein Halbjude kein Jude. Nach jüdischem Recht kommt es darauf an, welches Elternteil Jude ist. Genau das müssen wir in dieser Enzyklopädie darstellen. Dies ist kein Organ des Deutschen Reiches, sie ist auch nicht Eigentum des deutschen Volkes, es ist ein internationales Projekt, das die Wahrheit darstellen will. Die jüdische Auffassung ist hier von Belang, weil es um Juden geht. Die deutsche Auffassung ist aber auch von besonderem Belang, weil unsere Rassengesetze weltweit als vorbildlich gelten. Wir Deutsche stehen an der vordersten Front im Kampf gegen die Judenheit. --Mms 15:49, 4. Feb. 2011 (CET)

Nach deutschem recht ist ein Halbjude ein Halbjude. Das "jüdische Recht" ist hier irrelevant. Hier geht es nicht um Juden, deshalb ist die jüdische Auffassung auch nicht von Belang. Hier geht es um Halbjuden. Um Juden geht es im Artikel Juden. Gruß --Rauhreif 15:53, 4. Feb. 2011 (CET)

Natürlich ist die jüdische Auffassung hier wichtig. Der unwissende Leser dieses Artikels sollte darüber informiert werden, daß es nach jüdischer Auffassung keine Halbjuden gibt. Ich halte das Konzept des Halbjudens auch nicht für sonderlich durchdacht. Wenn es sich um Gesinnungsjuden handelt, ist die Sache klar: Es sind Juden. Falls nicht, bleiben Halbjuden ihr Leben lang im Ungewissen, wohin sie gehören. Deutlicher zeigt es sich bei Vierteljuden. Entweder sie glauben daran, daß sie Juden sind, oder sie distanzieren sich von ihren jüdischen Wurzeln. Das bedeutet, sie heiraten keinen Juden und machen auch ihren Kindern nicht weis, sie wären Juden. --Mms 16:01, 4. Feb. 2011 (CET)

Nein, hier nicht, sondern dort: Juden. Der Rest wird in den jeweiligen Artikeln definiert. Gerade hier steht klar, daß Halbjuden als Juden gelten (Geltungsjude) auch wenn sie eine andere Bezeichnung tragen. Gruß --Rauhreif 16:03, 4. Feb. 2011 (CET)