Diskussion:Todesstrafe/Archiv/2013
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Als ich das las, dachte ich zunächst: Ich hoffe doch, daß wenigstens nicht auch unsere Vorfahren bereits derart dumm waren. Konnte mir das für die damalige Zeit auch kaum vorstellen, und hab mich kurz mal kundig gemacht. Der eher unverdächtige Rudolf Sieverts z.B. berichtet in seinem „Handwörterbuch der Kriminologie“: „In seiner Germania (Kap. 12) gedenkt Tacitus nur weniger Vergehen, welche die Tötung des Missetäters nach sich zogen (...): Landesverrat, Überlaufen zum Feinde, Feigheit im Felde und Kriegsdienstverweigerung. (...) Daneben wurde auf einzelne Kulturverbrechen wie Störung des Thingfriedens (Kap. 11) gleichfalls mit Tötung reagiert.“.
Werde das morgen mal entsprechend anpassen, wenn kein Einspruch erfolgt. --Thore 23:35, 30. Lenzing (März) 2013 (CET)
Oder auch im Reallexicon der Deutschen Altertümer (1885): „Tacitus Germ. erwähnt zweier bei den Germanen angewendeter Todesstrafen, des Aufhängens und des Versenkens in Moor und Sumpf; es ist kein Zweifel, dass noch andere Todesstrafen daneben bestanden haben, welche aber, wie dies auch später vorkam, nach jeweiliger Rechtsanschauung und der besonderen Sitte eines Volksstammes verschieden waren. Fand auch eine gewisse Beziehung statt zwischen der Natur des Verbrechens und der Art der zu wählenden Todesstrafe, so war doch der Sitte und Willkür in diesen Zeiten hier ein grosser Spielraum gelassen.“ --Thore 23:40, 30. Lenzing (März) 2013 (CET)
So weit ich weiß, kam das erst mit den Römern nach Germanien. Wobei allerdings das Hineinjagen ins Moor eine indirekte Art der Todesstrafe gewesen sein kann. Verräter jedenfalls wurden ausgestoßen. Was natürlich ebenso indirekt dem Tod gleichkam. Hinrichtungen jedenfalls soll es nicht gegeben haben. Gruß Rauhreif 23:45, 30. Lenzing (März) 2013 (CET)