Diskussion:Die Lorelei

Titel

Die Lorelei ist kein Lied sondern in erster Linie mal eine sagenhafte Gestalt.--Rechtschreibnazi1 13:08, 22. Wonnemond (Mai) 2014 (CEST)

Volkslied

Nachdem der Text womöglich von einem Juden stammt (vor 1945 hat man solche Sachen ja nicht gewußt), stellt sich die Frage, von was für einem Volk das ein Volkslied sein soll.--Rechtschreibnazi1 13:07, 22. Wonnemond (Mai) 2014 (CEST)

deutsches Loreley-Gedicht

Unter gleichem Titel - wenn meistens auch unter de Titel "Waldgespräch" - gibt es von Joseph von Eichendorff ein deutsches Loreley-Gedicht: http://www.lyrik-und-lied.de/ll.pl?kat=typ.show.poem&ds=4977&id=5002 - dieses ist dichterisch auch von weitaus höherer Qualität. Wenn unter dem Eintrag also unbedinggt ein mutmaßliches Judenlied aufgeführt werden muß, dann bitte nicht auch noch in Alleinvertretung. --Rechtschreibnazi1 13:07, 22. Wonnemond (Mai) 2014 (CEST)

Eichendorff: Na dann lege das doch an und schreibe das hier mit dazu: Waldgespräch Sagengestalt: Steht hier: Lorelei Gruß Rauhreif 13:12, 22. Wonnemond (Mai) 2014 (CEST)

„... ist der Titel einer jüdischen Volksliednachahmung“

Ich würde das nicht derart verbissen formulieren und halte es auch für eher unzutreffend bzw. sehr überzogen. Silcher war überhaupt kein Jude (und jedenfalls für mich steht bei einem Lied immer die Musik an erster Stelle als prägende Stimmung) und Heine bekanntlich Halbjude. Inwiefern bei letzterem während der Texterstellung nun hier der jüdische oder der deutsche Teil die Überhand hatte, vermag ich nicht zu sagen. Das Lied ist jedenfalls sehr schön und auch der Text enthält rein gar nichts Schädliches. Und auch rein mathmatisch wäre es somit höchstens vierteljüdisch (wenn man denn nicht die Musik als den wichtigeren Anteil werten mag). Es ist wohl kein ganz deutsches Volkslied, aber sicher auch keine jüdische Volksliednachahmung. Am besten wäre es hier, sich jeder Zuordnung zu enthalten. --Thore 12:07, 2. Hornung (Februar) 2015 (CET)

Sehe ich ebenso: Kauleiste lockern... ~ CodexThelema 14:00, 2. Hornung (Februar) 2015 (CET)

Über 1/2 Jahr hat euch das nicht geschert. Dann haltet euch auch jetzt da raus, wenn ihr schon kein Gefühl für Kultur habt. Und was den Heine betrifft, lest euch bloß den MP-Eintrag über ihn durch, da steht doch gut beschrieben, was der für ein Typ war. Das war kein 50%-, das war ein 250%-Jude. --Rechtschreibnazi1 22:45, 2. Hornung (Februar) 2015 (CET)

Ich halte mich da gewiß nicht raus, weil 1. ich selbst den Artikel sowie auch Lorelei schon vor Jahren angelegt habe, als übrigens Dich das ganze noch überhaupt nicht „scherte“ und 2. es als Administrator meine Aufgabe ist, darauf hinzuweisen, wenn etwas nicht korrekt ist. Nochmal: Silcher war gar kein Jude, Heine Halbjude. Wie es da zwischen den beiden zu einer jüdischen Volksliednachahmung gekommen sein soll, weiß ich nicht. --Thore 23:04, 2. Hornung (Februar) 2015 (CET)

Es ist aber korrekt, es ist geradezu ein Musterbeispiel von jüdischer Volksliednachahmung. Daß Silcher kein Jude war, tut hier herzlich wenig zur Sache, hat er der Kulturverjudung doch Beihilfe geleistet. (Womöglich war der Verleger, der es erstmals veröffentlicht hat, ja auch kein Jude. Und für das Lied sind nichtmal jüdische Instrumente vorgeschrieben. Na sowas, diese gewichtigen Arumente hast Du noch ganz vergessen zu erwähnen.) Wenn Du hier Admin bist, um Blödsinn durchzusetzen, wundere Dich nochmal, daß sich so wenige Schreiber für die MP finden. --Rechtschreibnazi1 23:41, 2. Hornung (Februar) 2015 (CET)

Sicher. So wird das nichts und es hat auch keinen Zweck. Dann mache ich das jetzt wieder rückgängig. Hier fehlt auch noch ein Artikel zu Umgangsformen. Ich bin sowas jedenfalls leid. --Thore 23:54, 2. Hornung (Februar) 2015 (CET)

In diese Diskussion werde ich mich nicht einmischen, möchte jedoch anmerken, daß Heine kein Halbjude war, sondern sowohl väterlicher- als auch mütterlicherseits (Hoffaktorfamilie van Geldern) jüdisch war. – Karl Herrmann 02:39, 3. Hornung (Februar) 2015 (CET)