Diskussion:Falsche Erinnerung

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Diese Theorie, die uns einreden will, daß wir nun auch unserer Erinnerung nicht mehr trauen können, halte ich für falsch, da ich stark bezweifel, daß es Loftus möglich ist, mir eine "Erinnerung" an eine nie stattgefunden habende Ballonfahrt oder einen ebenso nie stattgefunden habenden Autounfall einzupflanzen. Das einiges mit Loftus und ihrer Theorie nicht stimmt, legen auch gewisse Geschehnisse beim Prozeß gegen den jüdischen VS-Abgeordneten Libby nahe, bei dem Loftus als Sachverständige für die Verteidigung antrat.[1][2]
Auf Grund des überaus zersetzenden Charakters dieser psychologischen Theorie hatte ich den Verdacht, daß ihre Urheberin eine Auserwählte ist, weshalb ich einige Nachforschungen angestellt habe. Und siehe da, Loftus gehört dem Kalergi-Adel an un heißt eigentlich Elisabeth Fishmann.[3]
Der Grund, warum diese Theorie in "unseren Kreisen" so beliebt ist, liegt wahrscheinlich darin, daß Loftus damals beim 1. Demjanjuk-Prozeß als Sachverständige für die Verteidigung (!) ausgesagt hat[4] und viele nun meinen, man könne mit ihr "beweisen", daß sich Holocaust-Überlebende irren. Das ist natürlich Unsinn und zeigt einmal mehr, daß der "revisionistischen Bewegung" mit Vorsicht zu begegnen ist.
Aufgrund des oben Angeführten plädiere ich dafür, diesen Artikel aus den "Fragen des Monats" zu entfernen. Soundso 01:05, 1. Lenzing (März) 2012 (CET)

Fußnoten

  1. ↑ 33-cabinet.png Abgerufen am 29. Februar 2012. Bei WebCite® archivieren.In the Libby Case, A Grilling to Remember, Washington Post, 27. Oktober 2006
  2. ↑ 33-cabinet.png Abgerufen am 29. Februar 2012. Bei WebCite® archivieren.Memory Expert Presseed in C.I.A. Leak Case, New York Times, 27. Oktober 2006
  3. ↑ 33-cabinet.png Abgerufen am 29. Februar 2012. Bei WebCite® archivieren.Jews in Psychology, JInfo.org
  4. ↑ Orange County Register, 3. November 2002: Amy Wilson, War & remembrance. Zit. n. 33-cabinet.png Abgerufen am 29. Februar 2012. Bei WebCite® archivieren.War & remembrance, University of Washington


Ich halte das auch für eine recht gewagte Hypothese. Es geht aber nicht darum, wer sie wofür hält, sondern ob es sie gibt. Gruß Rauhreif 10:53, 1. Lenzing (März) 2012 (CET)

Im Grunde geht es Hr. Soundso eigentlich doch darum, daß die nun mal vorhandene Hypothese hier noch zu unkritisch dargestellt wird und von daher nicht durch die 10 Fragen „beworben“ werden und deshalb dort herausgenommen werden soll. Das ist eine Möglichkeit; oder aber, den Artikel möglichst schnell kritischer zu gestalten und auch die anderen Informationen (jüdische Urheber) einfließen zu lassen. --Thore 16:54, 1. Lenzing (März) 2012 (CET)

Richtig. Weshalb steht das aber dann alles hier und nicht dort? Ich glaube, die Frage habe ich hier schon tausendmal gestellt... Gruß Rauhreif 17:10, 1. Lenzing (März) 2012 (CET)

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