Diskussion:PEGIDA/Archiv/2014

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2015 

»Siehe-auch«-Diät

Sind allerdings noch einige leicht privat/essayistisch wirkende Passagen darunter, wie z.B. „Was denkt sich ein „Bündnis Dresden Nazifrei“, das zur „Gegendemonstration“ aufgerufen hat, eigentlich dabei, alle Politik auf die Denunziation selbstbewußter deutscher Bürger als „Nazis“ zu reduzieren (→ Auschwitzkeule)? Jeder entscheidet selber, zu was und wie er sich bekennt; ein Bekenntnis zum revolutionären Nationalsozialismus ist bei dieser konservativen Kundgebung weit und breit nirgendwo gesehen oder gehört worden.

Unter »Siehe auch« steht zwar nicht zu viel, aber dafür ähm.. viel zuviel. --Thore 01:43, 25. Nebelung (November) 2014 (CET)

Wie soll man denn diese Listen und Stichworte und Namensartikel finden?? Durch eigene Suchwortrecherche?? Das ist unmöglich! Ich selber habe wesentliche Artikel zu den Revisionismus-Fragen der Weltkriege hier leider erst sehr verspätet entdeckt, eben weil diese alberne Siehe-auch-Diät gefahren wurde. Niemand legt eine Obergrenze fest, wieviele Netzverweise es geben dürfe oder wieviele Titel eine Bibliographie enthalten dürfe (obwohl auch da Extreme vorkommen, ich meine mich zu erinnern, daß der Apparat des Artikels Freimaurer ganz gut die Arbeitszeit eines Habilitanden beanspruchen kann und für Nachschlagezwecke praktisch undurchdringlich ist). Es geht wirklich nicht anders, als den Leser auf das direkt aufmerksam zu machen, was hier erarbeitet worden ist. Was Dein Zitat angeht, so werde ich es jetzt gleich mit einem Beleg versehen... ~ CodexThelema 01:54, 25. Nebelung (November) 2014 (CET)

Einen Beleg hatte ich gar nicht im Sinn, was u.a. in dem zitierten Text gesagt wird, versteht sich für vernünftige Menschen ja von selbst. Ich meinte eigentlich die Form („Was denkt sich ...?“), aber nun ja. --Thore 08:29, 25. Nebelung (November) 2014 (CET)

Als ich das geschrieben habe, dachte ich an unsere Schreibregeln, die wohl generell verbieten, Fragesätze einzuschieben. Und ich dachte an diese roten Teufel, die in einem Aktionsbüro mit unfaßbar widerlich verschmierten Wänden sitzen und Parolen oder Aufrufe basteln, in denen sie VÖLLIG NORMALEN LEUTEN versuchen, den Mund zu verbieten mittels der dummfrechen Methode, diese — ohne jede sachliche Fundierung — in aller Öffentlichkeit »Nazis« zu nennen. Ich dachte mir: Was denkt dieses ungewaschene Pack sich eigentlich dabei...? ~ CodexThelema 08:55, 25. Nebelung (November) 2014 (CET)

Verweise zu Netzauftritten

Bodiga, Dügida und Ködiga hinzugefügt. Fehlt noch Würzburg. Weitere Städte? Sine ira et studio 20:40, 9. Julmond (Dezember) 2014 (CET) Ich sammle weitere Projekte erst einmal hier:

»Deutsche Identität als eigener Artikel oder Weiterleitung nach Deutschtum?«

@ Hyperboreer: Ich finde nicht, daß der Artikel jetzt schon überquillt. Es sollte im Text auch wirklich die ganze Absurdität klar herausgestellt werden, was bereits »Gegendemonstrationen« auszulösen imstande ist — nämlich die einfachsten und normalsten Forderungen schon allein! Soweit sind wir... ~ CodexThelema 22:26, 17. Julmond (Dezember) 2014 (CET)

Ja, auf jeden Fall ... ich meinte nur, ob wir aus dem von mir gesetzten internen Verweis Deutsche Identität einen eigenen Artikel machen sollten oder ob wir den interessanten Begriff Deutsche Identität nach Deutschtum weiterleiten sollten. — Hyperboreer 22:33, 17. Julmond (Dezember) 2014 (CET)
Ein von mir sehr geschätzter linksradikaler Autor (dessen Name mir nicht sofort einfallen will), ist berühmt für sein Gedicht mit der Zeile:
»IDENTITÄT! IDENTITÄT! WENN DIR KENER MEHR STEHT! IDENTITÄT!«
Was in einem betreffenden Artikel zu sagen wäre, kann allerdings besser als Deutschtum formuliert werden. Ein Deutschtum zu konstatieren und zu verteidigen, ärgert Linke unzweifelhaft weitaus mehr, als alles, was irgendwem zum Begriff „deutsche Identität“ einfallen könnte oder eingefallen sein mag...
~ CodexThelema 22:45, 17. Julmond (Dezember) 2014 (CET)

WP

Habe aus Übermut soeben den Wikipedia-Artikel zu PEGIDA konsultiert. Die bibliographieren ZEIT und SPIEGEL als Maßstab der Seriosität und ich denke mir, wie exotisch das ist, eine Demonstration gewöhnlicher Bürger als »rätselhaftes«, »irriterendes« und »beängstigendes« Phänomen zu beschreiben! Wirklich Tränen habe ich gelacht angesichts des triefenden Bildungsdünkels der System-Journaille: Erst spekulieren, welchen Bildungsgrad die PEGIDIANER denn wohl haben und sich dann abfällig über die Aufklärungsbedürftigkeit all dieser Ungebildeten zu echauffieren — das ist Systemjournalismus AT ITS BEST (von all diesen Sozialdemokraten, die die ganze Menschheit mit ihrer »Bildungsreform« zwangsbeglücken wollen und sich einen sozialdemokratisch kastrierten Islam herbeiphantasieren). Interessant: Die Abrufstatistik des WP-Artikels = 30.000 (Tageswert). Noch interessanter: Die WP-Diskussionsseite zum WP-»PEGIDA«-Artikel hat schätzungsweise jetzt schon das Ausmaß von James Joyce´s »Ulysses«: Genau das ist der VOLLPANIKMODUS — so will ich diese Idioten zappeln sehen... ~ CodexThelema 18:00, 18. Julmond (Dezember) 2014 (CET)

Bei WP ist nichts, aber auch gar nichts mehr vom ursprünglichen „objektiven, lexikalischen Anspruch“ übriggeblieben ... da brauchen wir uns nicht zurückhalten. Allerdings 30.000 Tageswert? Puh! Davon hätte ich gerne etwas für uns ab! — Hyperboreer 19:39, 18. Julmond (Dezember) 2014 (CET)

Kategorie "Aufstand"

Das ist wohl etwas übertrieben oder? Das ist ne Demo von ängstlichen Bürgern, aber nicht mehr. --Wehrkraftverstaerker 00:36, 20. Julmond (Dezember) 2014 (CET)

Sehe ich völlig anders. Hast Du Dir mal die Frage gestellt, warum es ein »Aufstand« ist, wenn eingekerkerte Leute mit ihren Freßnäpfen und Löffeln gegen die Gitter scheppern? Die sind doch weggesperrt! Die können doch nie und nimmer raus! Zur deutschen Wiedervereinigung (hier gerne »Teilvereinigung« genannt) am 3. Oktober 1990 hat Italien eine Amnestie von Straftätern verkündet; v. Weizsäcker (oder wer auch immer) hat daraufhin gleich vorsorglich erklärt, Amnestien seien eines Rechtsstaats unwürdig, dergleichen werde es unter keinen Umständen in der BRD geben. Augenblicklich brach damals in Stuttgart-Stammheim ein Aufstand los (die zweite Pause ist von draußen, vom Hofgelände, nicht wieder in die Hafträume zurückgekehrt). Das zog sich stundenlang hin, unablässig Krach. Ich war damals dort inhaftiert, befand mich allerdings an einem Fensterplatz, weil das nicht meine Hofgangzeit war. Stundenlanges Toben, Brüllen und Gegenständewerfen. Dann kamen ein oder zwei Hundertschaften Bereitschaftspolizei. Die sind in langer Kette, mit Helm und Schild, innen dicht an der Knastmauer entlang und haben alle eingekesselt. Die Übermacht war so deutlich, daß der Aufstand zusammensank. Was die Presse davon berichtet hat, weiß ich bis heute nicht. Das Gelände in Stuttgart-Stammheim ist abgelegen, viel Wiese drumherum und vor allem große Wohnanlagen der dort Beschäftigten. In Kornwestheim, das fern in Sichtweite liegt, hat durch bloßes Zuhören vielleicht wer was mitbekommen. Was Du »ängstliche Bürger« nennst, das sind Wutbürger. Bei Stuttgart 21 haben biedere Schwaben gemerkt, daß ein kleiner Haufen korrupter Politschranzen sich Filetgrundstücke geangelt hat (diskrete Ausschreibung des Schienengeländes, diskrete Verkäufe, und plopp: viele neue Millionäre). Dafür, für so ein persönliches Schnäppchen, verlegen die eben mal schnell einen Zentralbahnhof unter die Erde. Vergleiche diese nichtswürdige Verschandelung und Ausplünderung bitte mit den genialen Bahnhofsbauten vor 1914, etwa dem von Kaiser Wilhelm II. eingeweihten Hamburger Hauptbahnhof! Das sind keine »ängstlichen Bürger«, das sind Tobsüchtige, vor Wut kochende biedere Leute, die ihre gesamte sittliche Substanz einspeisen müssen, um nicht sofort brutalstmöglich loszuschlagen! Es war wohl Nils Wegner, der vor ein paar Tagen trefflich geschrieben hat, das sich durch PEGIDA die künftigen Bürgerkriegsfronten materialisieren. Verweigerung ist Aufstand. Spazierengehen ist der für Staaten ohne Meinungsfreiheit einzig verbleibende Aufstand, wenn man nicht Menschen töten will. Das ist Aufstand im vollen Sinn des Wortes, nicht irgendwie so etwas ähnliches... ~ CodexThelema 11:30, 20. Julmond (Dezember) 2014 (CET)