Quelle / Keine Vergasung in Dachau

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Keine Vergasung in Dachau
R. Strobel, „Weg mit ihm“, Zeit Nr. 33

Erlauben Sie eine leider nötige kritische Anmerkung zu R. Strobels Beitrag.[1] Strobel hat mit seiner Äußerung gegen den früheren General Unrein gewiß recht. Nur ist Dachau als Beispiel ein wenig geeignetes Objekt, denn nach dem Zeugnis des Münchener Weihbischofs Neuhäusler haben dort gar keine Vergasungen stattgefunden, weil die Häftlinge den Bau der entsprechenden Anlagen sabotiert haben. Ein Autor von „Christ und Welt" mußte deshalb schon zugeben, „daß er bei der Besichtigung der Gaskammer in Dachau den legendären Behauptungen von den dort durchgeführten Vergasungen erlegen ist".[2]

Herr Strobel leistet also mit seinem Versehen denen Vorschub, die – wie Herr Unrein – behaupten, die Ergebnisse unserer zeitgeschichtlichen Forschung seien nichts als alliierte Propaganda. Das ist um so bedauerlicher, als die Kluft zwischen diesen Forschungsergebnissen und den zeitgeschichtlichen Darstellungen der populären Publizistik immer noch sehr groß ist. Weder in Dachau noch in Bergen Belsen noch in Buchenwald sind Juden oder andere Häftlinge vergast worden. Die Gaskammer in Dachau wurde nie ganz fertiggestellt und „in Betrieb“ genommen. Hunderttausende von Häftlingen, die in Dachau oder anderen Konzentrationslagern im Altreich umkamen, waren Opfer vor allem der katastrophalen hygienischen und Versorgungszustände.

Allein in den zwölf Monaten von Juli 1942 bis Juni 1943 starben laut offizieller Statistik der SS in allen Konzentrationslagern des Reiches 110 812 Personen an Krankheiten und Hunger. Die Massenvernichtung der Juden durch Vergasung begann 1941/1942 und fand ausschließlich an einigen wenigen hierfür ausgewählten und mit Hilfe entsprechender technischer Einrichtungen versehenen Stellen, vor allem im besetzten polnischen Gebiet (aber nirgends im Altreich) statt in Auschwitz-Birkenau, in Sobibor am Bug, in Treblinka, Chelmno und Belzec.

Dort, aber nicht in Bergen Belsen, Dachau oder Buchenwald, wurden jene als Brausebäder oder Desinfektionsräume getarnten Massenvernichtungsanlagen errichtet, von denen in Ihrem Artikel die Rede ist. Diese notwendige Differenzierung ändert gewiß keinen Deut an der verbrecherischen Qualität der Einrichtung der Konzentrationslager. Sie mag aber vielleicht die fatale Verwirrung beseitigen helfen, welche dadurch entsteht, daß manche Unbelehrbaren sich einzelner richtiger aber polemisch aus dem Zusammenhang gerissener Argumente bedienen, und daß zur Entgegnung Leute herbeieilen, die zwar das rechte Gesamturteil besitzen, aber sich auf falsche oder fehlerhafte Informationen stützen.

Quelle: Die Zeit, Nr. 34, 19. August 1960, S. 16: Keine Vergasung in Dachau. (Zeit-Online|Faksimile)


Literatur

  • Rolf Kosiek: Keine Massenvergasungen in Dachau, in: Rolf Kosiek / Olaf Rose (Hgg.): Der Große Wendig, Bd. 3, Grabert Verlag, Tübingen, 3. Aufl. 2010, S. 496–499
  • Reinhold Schwertfeger: Gab es Gaskammern im Altreich? Vom Ende einer revisionistischen Illusion, VffG 4/2001, S. 446–449
  • Fred Duswald: Bordelle in Konzentrationslagern, in: Rolf Kosiek / Olaf Rose (Hgg.): Der Große Wendig, Bd. 3, Grabert Verlag, Tübingen, 3. Aufl. 2010, S. 503–507
  • Angebliche Kreuzigungen im KL Dachau, in: Rolf Kosiek / Olaf Rose (Hgg.): Der Große Wendig, Bd. 2, Grabert Verlag, Tübingen 2006, S. 140

Fußnoten

  1. ↑ Es ist hier vielleicht ratsam, den Artikel „Weg mit ihm“, auf den Broszat hier antwortete, zu lesen, denn es ging Broszat nicht um Aufklärung. Das Problem war, daß die spätestens seit den Nürnberger Prozessen von der alliierten Propaganda und ihresgleichen verbreiteten „Tatsachen“ drohten, als Lügen entlarvt zu werden. Also hat Broszat flugs den „Holocaust“ in die für den Westen damals unzugänglichen Lager im Ostblock verlegt.
  2. ↑ Was Broszat und auch sonst kein Vertreter der „Holocaust-Industrie“ erklären kann, ist, warum der Zeuge Johannes Neuhäuslers plötzlich glaubwürdiger ist als die Zeugen, die behaupteten, daß es in Dachau sowohl eine Gaskammer als auch Vergasungen gab bzw. warum die zu diesem und anderen im Altreich befindlichen Lagern gesammelten „Beweise“, „Versicherungen“ und „Zeugnisse“ plötzlich keinen Wert mehr haben, während die qualitativ gleichwertigen, für Lager in Polen gesammelten „Beweise“, „Versicherungen“ und „Zeugnisse“ gültig bleiben.
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