Deutsche
Die Deutschen sind ein europäisches Volk, welches aus mehreren westgermanischen Stämmen[1] hervorgegangen ist. Sie stellen in mehreren mitteleuropäischen Staaten (derzeitige BRD, Republik Österreich, Schweiz, Luxemburg, Liechtenstein sowie im weiteren Sinne auch in den Niederlanden) die größte und staatstragende Bevölkerungsgruppe, sind jedoch insbesondere seit Ende des 20. Jahrhunderts einer massiven Umvolkungsagenda seitens dieser Staatsregime ausgesetzt. Ihr eigentlicher Siedlungsraum, aus welchem sie zu einem Drittel des vor allem östlichen Gebietes aufgrund der Zerschlagung des Deutschen Reiches seit 1945 vertrieben oder ausgerottet wurden, ist Deutschland, und geht über das Gebiet genannter derzeitiger Staatsgebilde hinaus.
- „Ein Deutscher zu sein, ist kein logisch abgeleitetes Prinzip, kein Set [Anm.: Satz; Ansammlung] aus Eigenschaften, sondern eine lebendige geschichtliche Erfahrung, wie Vaterland und Muttersprache. Die deutsche Nation ist ein Narrativ, eine große Erzählung, die alles zusammenhält.“ — Martin Lichtmesz[2]
Inhaltsverzeichnis
Erläuterung
Das deutsche Volk
Das deutsche Volk ist, neben den teilweise romanisierten Engländern, das einzige große einheitliche Volk der gesamten indogermanischen Völkerfamilie, das unüberfremdet bis heute besteht[3] und erst in der Gegenwart durch starken Geburtenrückgang, Überfremdung, fremdländisch-rassische Vermischung und Identitätsverlust in seiner Substanz und Einheitlichkeit gefährdet ist. Obwohl die Deutschen während der längsten Zeit ihrer Geschichte in einem politisch zerrissenen Lande lebten, haben sich die einheitliche hochdeutsche Schrift- und Literatursprache, die gemeinsame Nationalkultur und ein historisch gewachsenes Zusammengehörigkeitsgefühl als starkes einigendes Band entwickelt.
- „Oh, daß die Deutschen ihre wahren Kräfte kennen und ihren Fleiß höheren Zielen zuwendeten; sie würden nicht mehr Menschen, sie würden Götter sein, denn göttlich ist der Geist dieses Volkes!“ — Giordano Bruno
Aus ihrer Heimat in Ostdeutschland wurden unzählige Deutsche während des Zweiten Dreißigjährigen Krieges völkerrechtswidrig vertrieben oder ermordet. Im Zeitraum von 1914 bis 1919 und von 1941 bis 1955[4] wurden mindestens 6.050.000 Deutsche, anknüpfend an ihre Volkszugehörigkeit, von Angehörigen anderer Nationen durch Völkermord beseitigt.[5] Noch immer gibt es in vielen europäischen Ländern deutsche Minderheiten. Bedingt durch die starke Auswanderung aus Mitteleuropa sind Deutsche und Deutschstämmige überall in der Welt angesiedelt (insbesondere in den VSA), daher ist eine Aussage über die Gesamtzahl des Volkes fast unmöglich. Deutsch ist die meistgesprochene Muttersprache in Europa und etwa 120 Millionen Menschen weltweit sprechen deutsch als Muttersprache.
Name
Der Begriff deutsch (althochdeutsch diutisc), bis zum Anfang des 19. Jahrhunderts auch in der oberdeutschen Form Teutsch üblich, bedeutet ursprünglich „dem Volk zugehörig“. Damit war anfangs aber noch nicht Deutsch im heutigen Sinne gemeint, sondern lediglich die jeweils vorherrschende Volkssprache im Gegensatz zum Lateinischen, jedoch verengte sich im Laufe der Zeit der Begriff auf eine spezielle Gruppe von germanischen Völkern, aus welcher das deutsche Volk hervorging, welches sich fortan so bezeichnete.
In dem im Jahr 1830 erschienenen Werk „Der germanische Ursprung der lateinischen Sprache und des römischen Volkes“ vertrat der Professor Ernst Jäkel die These, daß „teutsch/deutsch“ auch „göttlich“ (lat. deus) bedeuten könnte.[6]
Durch die historisch-politische Entwicklung (→ Absplitterungen deutschen Volkstums) haben sich Einengungen des Begriffes „Deutsche“ und neue Sonderbegriffe (z. B. Reichsdeutsche, Volksdeutsche) ergeben. Mit Ende des 19. Jahrhunderts wurde „deutsch“ bevorzugt auf die Staatsbürger des Deutschen Reichs (Reichsdeutsche) angewandt, neben denen die Österreicher standen. In der Schweiz wurde der Begriff „deutschsprachig“ üblich. In Österreich-Ungarn war „deutsch“ mit „deutschsprachig“ im amtlichen Gebrauch identisch.
Deutsche der BRD
Im Sinne des Grundgesetzes für die Bundesrepublik Deutschland ist Deutscher, „wer die deutsche Staatsangehörigkeit besitzt oder als dessen Ehegatte oder Abkömmling in dem Gebiete des Deutschen Reiches nach dem Stande vom 31.12.1937 Aufnahme gefunden hat“ (Artikel 116 Abs. 1 GG). In der Sprache der BRD werden Deutsche mit der Tautologie bzw. dem Pleonasmus „Deutsche ohne Migrationshintergrund“, hingegen jeder Inhaber eines BRD-Passes als Deutscher bezeichnet.
Anthropologie
Die rassische Grundlage des deutschen Volkes bildet die nordische Rasse, die am reinsten in Norddeutschland und (teilweise untermischt mit der fälischen Rasse) in Nordwestdeutschland sitzt. In der westlichen Hälfte Süddeutschlands ist in Mischung mit der nordischen die ostisch-alpine Rasse vertreten, in den deutschen Alpenländern mehr die dinarische Rasse, die auch weit bis in einzelne Teile Mitteldeutschlands reicht. In Nord-Ostdeutschland zeigte sich eine starke Mischung zwischen der nordischen und ostbaltischen Rasse. Am stärksten gemischt sind die thüringisch-sächsischen Gebiete und der größte Teil der Großstadtbevölkerung. Die mediterrane Rasse kommt, von Einzelindividuen abgesehen, so gut wie nicht vor.
Untersuchungen Anfang des 20. Jahrhunderts beschränkten sich teils auf Erhebungen über Haar- und Augenfarben von Schulkindern, teils auf Rekrutenuntersuchungen in einzelnen Ländern. Eine einigermaßen genügende anthropologische Untersuchung des gesamten deutsches Volkes gab es mit Ende des Zweiten Weltkrieges nicht mehr.
Die Deutschen sind nicht als „reinrassig“ zu betrachten, da sie sich im Laufe der Geschichte mit anderen Völkern stark vermischten (in Süd- und Westdeutschland, der Schweiz und Tirol mit den Resten der dort in vorchristlicher Zeit ansässigen Kelten und Keltoromanen; im Osten, jenseits der Elbe und Saale sowie im oberen Maingebiet und in Österreich mit slawischsprachigen Völkern). Die Grundlage für das deutsche Volk, dessen Sprache und Kultur bilden die germanischen Stämme, dessen Hauptvolk sie sind. Die schweizerische Firma Gentest.ch GmbH will im Jahr 2007 herausgefunden haben, daß 45 % der Deutschen, insbesondere in Süddeutschland, keltischer Herkunft, 25 % germanischer Herkunft und 30 % der Deutschen osteuropäische Vorfahren hätten. Verifiziert werden konnte dieses Ergebnis bislang nicht; die Studie, bei der 19.457 Genanalysen verglichen worden, blieb unveröffentlicht.
Deutsche als Abstammungsgemeinschaft
Andreas Vonderach schrieb im Februar 2013 zu den Deutschen als Abstammungs- bzw. Artgemeinschaft:
- „Die Deutschen sind ein Volk. Unter einem Volk versteht man eine größere Gruppe von Menschen, die durch eine gemeinsame Geschichte und Abstammung, ein Bewußtsein ihrer Zusammengehörigkeit, eine gemeinsame Kultur und in der Regel auch durch eine gemeinsame Sprache und ein gemeinsames Territorium miteinander verbunden sind. Das entscheidende Merkmal ist die Verwandtschaft. Sie kommt im Phänomen des Ahnenschwundes zum Ausdruck. Jeder von uns hat zwei Eltern, vier Großeltern, acht Urgroßeltern – und so fort. In der zehnten Ahnengeneration, etwa um 1700, sind es bereits 1024 Vorfahren, in der 20. um 1400 schon mehr als eine Million, und zur Zeit Karls des Großen beträgt die Zahl der theoretischen Ahnen sogar schon mehr als eine Billion (1.000 Milliarden). Da aber in dieser Zeit in Deutschland kaum mehr als zwei Millionen Menschen lebten, ist klar, daß wir alle sehr viele gemeinsame Vorfahren haben. Die meisten unserer Ahnen sind dies gleich mehrfach, über verschiedene genealogische Linien zugleich. So kommt im Jahr 1500 jeder Vorfahr durchschnittlich etwa viermal unter den Ahnen einer heute lebenden Person vor, im Jahr 1300 bereits etwa 50mal und im Jahr 1000 schon mehrere tausendmal. Daraus ergibt sich, daß zum Beispiel alle Deutschen fast sämtliche vor dem Jahr 1200 lebenden Ahnen gemeinsam haben. Die Auffassung von Völkern als Abstammungsgemeinschaften steht nicht im Widerspruch zu der Tatsache, daß viele Völker unterschiedliche anthropologische Elemente in sich aufgenommen haben, und so etwa die Deutschen auch nichtgermanische Vorfahren haben.“[7]
Deutsche Stämme
Aufgrund der regionalen Kultur- und Sprachunterschiede läßt sich das Deutsche Volk in mehrere Stämme (bzw. in der Sprache: Dialektgruppen) einteilen. Diese Stämme bestehen in den Grenzen, die sie zur fränkischen Zeit hatten, heute noch; doch bildet keiner mehr eine politische Einheit. Die deutschen „Länder“ haben mit Stammeseigenart nichts zu tun; sie sind dynastische, seit dem 13. Jahrhundert willkürlich entstandene Gebilde, die teils Trümmer mehrerer alter Stämme umfassen (z. B. Bayern neben einem Teil des bayerischen Stammes auch einen Teil der Schwaben, Franken und Rheinfranken), teils nur ein Bruchstück eines Stammes (z. B. Thüringen). Frühzeitig begann durch die kolonisatorische Tätigkeit der Franken eine Mischung der verschiedenen Stämme, die durch die moderne Bevölkerungsverschiebung stark fortgeschritten ist. Nach der Unterwerfung der Alemannen siedelten Franken im Land nördlich des Neckars, aber auch südlich in der Oberrheinebene und bis zum Nordrand des Schwarzwalds; durch Mischung mit den Alemannen entstanden die Rheinfranken, im oberen Maingebiet durch Mischung mit den Thüringern die Main- oder Ostfranken.
Karl der Große legte in Sachsen fränkische Kolonien an und siedelte große Scharen von Sachsen im Fränkischen an. Seit 531 hatten sich Sachsen im thüringischen Stammesgebiet zwischen Elbe und Unstrut niedergelassen. Das durch die Ostsiedlung seit Mitte des 12. Jahrhunderts den slawischen Stämmen abgenommene Land östlich der Elbe ist von Angehörigen sämtlicher deutsche Stämme besiedelt worden.
Die Stämme waren voneinander stark verschieden in Sprache, Sitte und Art. Zudem besaßen sie ihr eigenes Recht. Im königlichen Heer kämpften sie in gesonderten Gruppen; unter ihren Herzögen, die sie seit dem Anfang des 10. Jahrhundert wieder hatten, führten sie auch politisch vielfach ein Sonderleben. Ihre Gebiete halten als regna („Reiche“). Ende des 12. Jahrhunderts wurden die Stammesherzogtümer Sachsen und Bayern zerschlagen, im 13. Jahrhundert Schwaben. Franken stand seit 939 unmittelbar unter dem König. Die Sonderpolitik der Stämme hat die Reichspolitik oft gestört und geschädigt. Doch festigten sich durch kraftvolle Könige der Zusammenhalt und das Zusammengehörigkeitsgefühl und kittete die Stämme zusammen.
Die fünf Hauptstämme sind:[8]
- Baiern (auch Bajuwaren): In den bayrischen Bezirken Oberbayern, Niederbayern und Oberpfalz, in allen österreichischen Bundesländern außer Vorarlberg sowie im italienisch okkupierten Südtirol
- Alemannen: In Württemberg, in Bayrisch-Schwaben, in der Deutschschweiz, in Vorarlberg, im Fürstentum Liechtenstein, in Baden und im Elsaß
- Franken: Im bayrischen Franken, in Hohenlohe-Franken, in Hessen, dem Großteil des Rheinlandes, der Pfalz, in Luxemburg und in Lothringen
- Thüringer: In Thüringen, dem eigentlichen Sachsen, in Preußisch-Sachsen und dem südlichen Brandenburg
- Sachsen: Im gesamten norddeutschen Raum (von Niedersachsen bis Ostpreußen)
Später entstand während der Besiedelung Schlesiens durch die Vermischung von Thüringern, Franken und Slawen der Neustamm der Schlesier. Durch das Vertreibungsverbrechen am Ende des Zweiten Weltkrieges wurden diese im Grunde ausgelöscht bzw. gingen in den anderen auf. Im nördlichen Sachsen und dem südlichen Brandenburg leben aber auch heute noch Schlesier, die nach der Rückgabe ihrer Heimat unter deutsche Verwaltung wieder dorthin zurückkehren werden.
Oft werden Österreicher und Deutschschweizer auch als Stämme bezeichnet, dies ist aber falsch, sie gehören zu den Baiern bzw. Alemannen. In beiden Fällen stellen sie sogar die Mehrheit des Stammes.
Nicht als deutscher Stamm, im Sinne der sechs Hauptstämme, gesehen werden können die Niederländer bzw. Niederdeutschen, sie sind zwar Deutsche, aber die Niederländische Sprache ist eine Niederdeutsche Sprache, während die Deutsche Standardsprache eine Hochdeutsche Sprache ist. Die meisten Deutschen verstehen einen Niederländer daher nicht, wenn er in seiner Muttersprache spricht.
Einigung zum deutschen Volk
Aus den einzelnen Stämmen hat sich im Verlauf der Geschichte eine Einheit herausgebildet, das deutsche Volk. Nach Herkunft und Sprache sind die Deutschen ein Teil der Germanen. Von den verschiedenen westgermanischen Völkerschaften auf dem Festland trennten sich die nach Britannien ausgewanderten Angelsachsen im 5. und 6. Jahrhundert. Von den Zurückgebliebenen stehen die Friesen durch Mundart und Wohnsitz den übrigen Stämmen ferner.
Die festländischen Sachsen hielten sich ziemlich lange gesondert und stehen noch in Verbindung mit den britischen Angelsachsen. Mit den ihnen unterworfenen fränkischen und thüringischen Grenzstämmen haben sie ein gesondertes Volk mit eigenen staatlichen Einrichtungen gebildet, bis Karl der Große sie unterwarf und dem fränkischen Staat eingliederte. Auch die übrigen Stämme: Alemannen, Franken und Bayern haben eigene Stammesverbände gebildet. Ihre Vereinigung ist das Werk des fränkischen Stammes und seiner Könige.
Chlodwig I. und seine Söhne unterwarfen in der ersten Hälfte des 6. Jahrhunderts die Alemannen (496 bis 536), die Thüringer (531) und die Bayern (um 534); im 7. Jahrhundert machten sich die Unterworfenen von der schwachen Merowinger-Herrschaft wieder unabhängig, bis Karl Martell Schwaben, Thüringer und Friesen, Karl der Große die Bayern (788) und nach dreißigjährigen Kämpfen (bis um 802) die Sachsen wieder unterwarfen. Im fränkischen Reich waren diese Stämme mit Burgunden, Langobarden, Goten und Romanen vereinigt, ohne darin eine besondere Gruppe zu bilden. Erst die Auflösung des fränkischen Reiches seit 843 trennte die verschiedenen Völker voneinander; als 911 die ostfränkische Reichshälfte sich von dem karolingischen Herrscherhaus lossagte und den Frankenherzog Konrad I. zum König erhob, bildeten die Stämme der Franken, Schwaben, Bayern, Thüringer, Sachsen und Friesen eine staatliche Einheit für sich und wuchsen seidem auch langsam zu einer völkischen Einheit zusammen, für die sich allmählich (seit dem 12. Jahrhundert) die Bezeichnung deutsch einzubürgern begann.
Lebensraum des deutschen Volkes
Der eigentliche Kernlebensraum des Deutschen Volkes war über Jahrhunderte hinweg, wie im Deutschlandlied besungen, das Gebiet zwischen Maas und Memel (West-Ost) sowie Etsch und Belt (Süd-Nord). Das Heimatgebiet der Deutschen läßt sich zwar leicht abgrenzen, aber durch die jahrhundertelange Kleinstaaterei nur schwer in Gebiete/Regionen aufteilen. Dies wird durch die teilweise „unnatürliche“ Grenzziehung der Bundesländer der BRD (z. B. Rheinland-Pfalz) noch zusätzlich erschwert. Dennoch gibt es in Deutschland ein (teilweise sehr starkes) Regionalempfinden.
Nachdem Rom 300 Jahre lang die nach Westen und Süden drängenden germanischen Stämme auf die Rhein-, Neckar- und Donaugrenze beschränkt hatte (die Germanen diesseits dieser Grenze wurden romanisiert), gewannen im 3. Jahrhundert Franken und Alemannen dauerhaft den Rhein, den sie im 4. Jahrhundert überschritten. Die Bayern nahmen die Donauländer ein, die Langobarden Italien, das sie aber wegen zu geringer Volkszahl nicht zu germanisieren vermochten; Alemannen und Bayern schoben sich seit dem 6. Jahrhundert in die Alpenländer nach Süden und Südosten vor (→ Deutschschweizer). In die während der germanischen Wanderzeit von den südwärts ziehenden Germanen geräumten Gebieten an Oder und Weichsel rückten seit dem 5. und 6. Jahrhundert slawische Stämme ein; Ostgrenze der Deutschen wurde eine Linie, die etwa von Kiel über Halle und Bamberg nach dem Böhmerwald und der Enns lief.
Seit Karl dem Großen drängten die Deutschen wieder nach Osten vor. Unter ihm wurde die Mark an der Enns den Avaren abgenommen und mit bayerischen Siedlern besetzt, die sich in der zweiten Hälfte des 9. Jahrhunderts auch nördlich der Donau ausbreiteten, nach dem großen Sieg über die Magyaren 955 die Alpenländer Kärnten, Krain und Steier besetzten und um 980 schon die Grenze zwischen Österreich und Ungarn, die bis 1919 bestand, erreichten. Den Grundstein zur Wiederbesiedlung legten Herzog Otto I. von Sachsen und sein Sohn König Heinrich I.. Das nur in andauernden Kämpfen zu behauptende Gebiet ging 983 in dem großen Slawenaufstand verloren; die deutsche Ostsiedlung setzte erst um die Mitte des 12. Jahrhunderts wieder ein.
Bis dahin hatten nur die Main- und Rednitzwenden und das Land zwischen Saale und Elbe germanisiert werden können. Markgraf Albrecht der Bär und Graf Adolf von Schauenburg nahmen um 1140 die Unterwerfung der Wenden östlich und nördlich der Elbe in Angriff und fanden alsbald Nachahmung beim Erzbischof von Magdeburg, dem Markgrafen von Meißen und den slawischen Fürsten in Mecklenburg, Pommern und Schlesien. Das Preußenland wurde in heftigen Kämpfen von 1229 bis 1283 vom Deutschen Orden erobert und eingedeutscht. Auch die Ostseeländer Kurland, Semgallen, Livland und Estland erhielten seit dem 13. Jahrhundert eine deutsche Bevölkerung von Bürgern und Herren. Auch in das polnische Reich wurden deutsche Bürger und Bauern von den einheimischen Fürsten gerufen; man kann im 13. Jahrhundert 106 Dorf- und 29 Städtegründungen zu deutschem Recht nachweisen, denen bis 1370 weitere 149 Dörfer und 48 Städte folgten.
In Galizien erhielten über 650 Ortschaften deutsches Recht, darunter Krakau und Lemberg. Im ungarischen Siebenbürgen war 1211 bis 1225 der Deutsche Orden tätig; Kronstadt wurde von ihm gegründet. Deutsche Bauern aus dem mittleren Mosel- und Rheinland ließen sich im 12. und 13. Jahrhundert zahlreich in Siebenbürgen nieder; Mitteldeutsche betrieben den Bergbau in den Karpathen und im ungarischen Erzgebirge.
Fast das gesamte städtische Leben und die städtische Kultur östlich der Elbe, in Polen, im Baltenland, in Böhmen, Mähren und Ungarn erweisen sich als deutschen Ursprungs. Für die landwirtschaftliche Erschließung des Ostens war insbesondere der Zisterzienserorden tätig. Die deutsche Ostsiedlung öffnete rund 900.000 km² mitteleuropäischen Landes, fast das Dreifache des damaligen Deutschen Reiches, abendländischer Gesittung und abendländischem Verkehr.
Seit Beginn des 15. Jahrhunderts wurde dann das Vordringen nach Osten durch die feindliche Einstellung Polens, Böhmens und Ungarns, die zuvor den deutschen Bürgern und Bauern ihre Tore weit geöffnet hatten, gegenüber dem Deutschtum stark behindert. Das ohnmächtige Reich konnte sich weder wehren, noch machte es einen Versuch, den Deutschen Orden gegen die Polen zu unterstützen. Eine Stärkung, Festigung und teilweise auch eine Ausweitung des ostdeutschen Volksbodens erfolgte später noch durch die Siedlungstätigkeit der Hohenzollern, insbesondere der Großen Kurfürsten Friedrich Wilhelm I. und Friedrich dem Großen sowie der Habsburger Maria Theresia und Joseph II.
Die Bemühungen um Stärkung des deutschen Elements in der Provinz Posen im 19. Jahrhundert, denen auch eine Ansiedlungskommission dienen sollte (1886), die deutsche Siedler ansetzte, hatten zeitweilig Erfolg, wurden aber durch die Uneinigkeit der Parteien und durch die schwankende Haltung der Regierung stark beeinträchtigt. Auch aufgrund dieser Versäumnisse wurden 1919 über eine Million Deutsche von ihrem Vaterland losgerissen (→ Versailler Diktat) und kamen unter polnische Fremdherrschaft.
Außerhalb Europas hatte die deutsche Auswanderung im 19. Jahrhundert insbesondere Nordamerika als Ziel. Es wird angenommen, daß fast ein Viertel der Weißen in den Vereinigte Staaten von Amerika deutscher Abkunft ist (→ Deutschamerikaner). Schon William Penn brachte 1682 eine große Anzahl von Rheinländern nach Pennsylvanien; 1708 bis 1720 folgten große Scharen Deutscher nach, weitere in der Mitte und zweiten Hälft des 18. Jahrhunderts. Zur Zeit der Trennung von England war die Hälfte der Bevölkerung von Pennsylvanien deutsch. Menschen mit deutschen Wurzeln sind zudem stark vertreten in Ohio, Wisconsin, Illinois, Maryland, Minnesota, Westvirginia, Iowa, Michigan und Neu York.
Im Russischen Reich lebten 1897 ca. 1,7 Millionen Deutsche, 1912 wurden sie auf 2,4 Millionen geschätzt (→ Wolgadeutsche). Die Russische Revolution hatte die deutschen Kolonien, besonders im Hungerjahr 1921/22, arg mitgenommen. Anfang der 1940er Jahre siedelten sich viele Deutsche im Wartheland an, von wo sie 1945 vertrieben wurden.
Viele Tausende Siedler starben unter dem Stalinismus und wurden deportiert (vornehmlich nach Kasachstan.) Nach dem Zusammenbruch der Sowjetunion im Jahre 1991 siedelten die sogenannten Rußlanddeutschen in großer Zahl in die Bundesrepublik Deutschland über.
Volkszahl
Siehe auch: Bundesrepublik Deutschland → Bevölkerung
In den 1920er Jahren wurde die Zahl der Deutschen mit 113 Millionen angegeben (Deutsches Reich: 61 Millionen; Österreich 6,5 Millionen; Schweiz 2,7 Millionen; Böhmen und Mähren 3,1 Millionen; Ausland 35 bis 40 Millionen.)[9] Der Brockhaus von 1936 ging von etwa 95 bis 100 Millionen Menschen deutschen Blutes aus.[10] Heute dürfte es weltweit etwa 90 Millionen Deutsche geben.[11][12]
Innerhalb der Grenzen der Bundesrepublik Deutschland lebten im Jahre 2009 82 Millionen Menschen[13], von denen 66 Millionen Deutsche waren. Der Zuwachs ist mit 0,07 Prozent pro Jahr, durchschnittlich 1,38 Kinder je Frau, nicht ausreichend für den langfristigen Fortbestand des deutschen Volkes. Etwa 150.000 Deutsche verlassen aus den verschiedensten Gründen jährlich die Bundesrepublik Deutschland. Diese Zahl kann jedoch relativiert werden, da ein Großteil derer in die deutschsprachige Schweiz oder Österreich gehen und somit in Deutschland bleiben, nur offiziell in den bundesdeutschen Statistiken als Auswanderer auftauchen.
Während des Dreißigjährigen Krieges erlitten die Deutschen (im Verhältnis zur damaligen Bevölkerungszahl) den größten Bevölkerungsverlust; die Schätzungen reichen von 20 bis 45 %. Zuvor wurden sie bereits im 14. Jahrhundert durch Pestepidemien teilweise erheblich dezimiert. Den nach absoluten Zahlen größten Bevölkerungsverlust erlitt das Deutsche Volk mit dem Ende des Zweiten Weltkrieges seit 1944. Allein aus Ostdeutschland wurden über 12,5 Millionen Deutsche vertrieben; etwa 2,1 Millionen Deutsche fanden durch Flucht, Vertreibung und Verschleppung den Tod. Die Gesamtverluste betragen 3,2 Millionen (Kriegsverluste 1,1 Millionen und Vertreibungsverluste 2,1 Millionen). Von den 1939 in den Vertreibungsgebieten ansässigen Deutschen ist somit jeder Fünfte gefallen, umgekommen oder ermordet worden. Die Zahl der Vertriebenen mit Einrechnung Osteuropas wird mit bis zu 17 Millionen angegeben. Ungefähr 5,3 Millionen Angehörige der Wehrmacht starben allein bis zur Kapitulation 1945 durch direkte Kriegseinwirkung.[14][15] Die absolute Zahl dürfte deutlich höher liegen, da nicht genau belegt ist, wie viele der 11 Millionen Soldaten, die in Kriegsgefangenschaft gerieten, starben.
Siedlungsraum im Osten und im übrigen Europa
Bereits im 15. Jahrhundert gab es vereinzelt Deutsche in Rußland, die sich vor allem in der Hauptstadt Moskau konzentrierten. Im Jahre 1763 rief Katharina II. deutsche Landsleute, die vor allem aus dem Südwesten Deutschlands stammten, als Siedler ins Land. 1914 lebten im Russischen Kaiserreich über 2,4 Millionen Deutsche. Wie alle Völker Rußlands hatten auch die Deutschen nach 1917 schwer unter der Herrschaft des Kommunismus zu leiden, auch wenn sie offiziell mit der Wolgadeutschen ASSR ihren eigenen Teilstaat und auch noch weitere de jure autonome Gebiete besaßen. Stalin ließ allerdings sämtliche deutschen Gebiete auflösen und die Deutschen nach Sibirien deportieren (über 700.000 wurden ermordet). Heutzutage besteht die Bevölkerung Rußlands nur zu rund 0,41 % aus Deutschen, auch weil seit 1989 Hunderttausende in die BRD übersiedelten.
Schon im Mittelalter siedelten sich Deutsche in den Karpaten an. Die meisten Deutschen kamen nach der Befreiung von den Türken zwischen 1700 und 1750 ins Land und besiedelten die zum Teil menschenleeren Regionen der Batschka, des Banats und Siebenbürgens sowie auch entlang der Donau und um Sathmar. Im Jahre 1910 lebten ca. 2,1 Millionen Deutsche im Königreich Ungarn, wo sie 10 % der Bevölkerung stellten. Nach dem Zusammenbruch der Donaumonarchie bis zum Ende des Vertreibungsverbrechens 1948 wurden die meisten Deutschen vertrieben.
Deutsches Volk in Übersee
Das bedeutendste Auswanderungsziel für Deutsche war seit seiner Entdeckung der amerikanische Kontinent, vor allem die VSA. Beim Zensus im Jahre 2000 gaben 42,8 Millionen Personen in den VSA eine deutsche Herkunft bzw Abstammung an (rechnet man jene dazu, welche zwar nicht mehrheitlich Deutsche als Vorfahren haben, aber dennoch deutsche Ahnen, liegt die Zahl bei über 60 Millionen). Die meisten sprechen heute allerdings Englisch als Muttersprache (was vor allem eine Folge der deutschfeindlichen Politik nach 1917 ist), nur wenige Millionen Deutsch. Für die Amischen, die Mennoniten und die Hutterer ist die Bewahrung der deutschen Sprache allerdings Teil der religiösen Überzeugung. Die meisten mehrheitlich Deutschstämmigen betrachten sich selbst allerdings nicht in erster Linie als Deutsche, sondern als Amerikaner.
Im Jahre 1884 kam die Kolonie Deutsch-Südwestafrika an das Deutsche Kaiserreich. In den folgenden Jahrzehnten (bis zur Okkupation des Landes durch das Britische Imperium 1915) wanderten Tausende Deutsche ein, 1897 lebten ca. 1.200 Deutsche in Südwest (1904 waren es schon über 2.500). Etwa die Hälfte der deutschen Bevölkerung Deutsch-Südwestafrikas wurde bis zum Juli 1919 nach Deutschland deportiert, trotzdem leben heute noch ca. 30.000 Deutsche in dem Land. Auch ist die Deutsche Sprache eine anerkannte „Nationalsprache“ Namibias (wie das Land heute heißt).
Auch nach Südafrika gab es deutsche Auswanderer, welche sich im Kapland und in Natal niederließen. Erstere gingen allerdings größtenteils im Volk der Buren auf.
Absplitterungen deutschen Volkstums
Das Selbstverständnis der Deutschen veränderte sich durch politische Entwicklungen (Gründung neuer Staaten im deutschsprachig Gebiet) und durch die Institutionalisierung von Hoch- und Schriftsprachen (Amtssprachen) immer wieder. So brachten die ursprünglich deutschen Niederländer (Menschen des flachen Landes: Westfriesen, Niedersachsen und Niederfranken) aus dem Niederfränkischen eine eigene Hochsprache (westgermanische Hochsprache) hervor (das Niederdeutsche dutch). Damit trennten sie sich aber auch vom übrigen deutschen Sprachgebiet und sehen sich daher heute nicht mehr als Deutsche, die das Hochdeutsche (entstanden aus mittel- und oberdeutschen Mundarten) als alleinige Schrift- und Schulsprache verwenden.
An eigenem Volkstum erlitten die Deutschen schwere Verluste:
- Abtrennung der Niederlande, die durch die Entwicklung des burgundischen Reichs einsetzte, durch Karl V. (1548) stark gefördert und durch den Unabhängigkeitskrieg der Niederlande gegen Spanien endgültig wurde. Durch die Entwicklung einer eigenen Schriftsprache lösten sich die Flamen und die Niederländer letztendlich aus dem deutschen Volkstum heraus.
- Abtrennung der Schweiz (1499, bestätigt 1648)
- stufenweise Hinauswachsen Österreichs mit seinem deutschen Bevölkerungsanteil aus dem Reichsverband, welches 1866 abgeschlossen wurde. Die Wiedervereinigung mit dem Reich wurde 1919 durch die Kriegsgegner verboten, konnte jedoch in den Jahren 1938 bis 1945 verwirklicht werden. 1945 geschah eine erneute Absplitterung mit Anschlußverbot.
- Verlust des fast rein deutschen Elsaß an Frankreich (seit 1648, 1871 zurückgenommen, 1918 abgerissen, 1940 zurückgenommen, 1945 abgerissen) sowie des stark mit Franzosen gemischten Lothringens
- Starke deutsche Bevölkerungsteile gerieten in den 1920 zu Polen, Litauen, Dänemark und Belgien gekommenen Reichsteilen unter drückende Fremdherrschaft, wie auch von den Deutschen des ehemaligen österreichisch-ungarischen Staates teils große geschlossene Gruppen, teils kleinere Splitter zur Tschechoslowakei, zu Italien, Rumänien, Polen, Südslawien und Ungarn geschlagen wurden.
- einschneidende Zäsur in der deutschen Geschichte war die Abtrennung Ostdeutschlands und die Vertreibung von 16 Millionen Deutschen aus ihrer Heimat nach dem Zweiten Weltkrieg
Religion
Die heutige Religion der Deutschen ist noch überwiegend das Christentum, sowohl der Katholizismus als auch der Protestantismus. Spätestens um das Jahr 1000 waren sämtliche Deutschen mit allen Mitteln zum Katholizismus „bekehrt“ (unter anderem durch Bonifazius, dem sogenannten Apostel der Deutschen). Besonders Karl der Große, der die Sachsen u. a. mit Mord und Totschlag bekehrte, gilt als treibende Kraft in der Vollendung der religiösen Einigung. Im 16. Jahrhundert ereignete sich die Reformation, deren nahezu vollständiger Sieg – 1557 wurde die Zahl der Katholiken nur noch auf 10 % des gesamten deutschen Volkes geschätzt – die Gegenreformation verhinderte.
Der Protestantismus hat seinen Ursprung selbst in Deutschland, begründet durch den Wittenberger Theologen Martin Luther. Lange Zeit überwogen die Anhänger der protestantischen Konfession, die ihr Zentrum in Preußen und mit den wilhelminischen Kaisern ihr Oberhaupt hatte. In den letzen Jahrzehnten ging der Protestantismus aber stark zurück, während die Mitgliederzahlen der katholischen Kirche nicht so stark sanken. Gründe dafür sind einerseits in der Kirchenpolitik im mehrheitlich evangelischen Mitteldeutschland unter der kommunistischen Diktatur seit 1945 zu sehen, andererseits in der opportunistischen und zeitgeistdienerischen Haltung (Vorwurf der Beliebigkeit) der evangelischen Kirche in der BRD.
Die stärkste Bevölkerungsgruppe in der BRD stellen heute die Konfessionslosen, in den südlichen Staaten wie Österreich und Elsaß hält das Vertrauen in die Kirche teilweise noch an.
Bevor die Deutschen zwangschristianisiert wurden, waren viele Anhänger des Arianismus. Diese christliche Konfession sah entgegen der später vorherrschenden katholischen Lehre Jesus von Nazareth mehr als Propheten denn als leiblichen Sohn Gottes. Der Stamm der Sachsen glaubte bis ins 8. Jahrhundert an die germanische Religion u. a. mit dem Gott Wodan.
Mit der Taufe des Frankenkönigs Chlodwig auf das Nicäaner Glaubensbekenntnis, um sich die romanische Bevölkerung gewogen zu machen, und den folgenden Eroberungskriegen gegen die übrigen deutschen Stämme war schließlich die Alleinherrschaft der römisch-katholischen Kirche besiegelt.
| Konfessionen in der BRD |
Mitglieder | Bevölkerungs- anteil |
|---|---|---|
| Konfessionslos | 36,6 % (2013) | |
| Römisch-katholische Kirche | 23.581.549 | 28,5 % (2016) |
| Evangelische Landeskirchen (EKD) | 21.922.187 | 26,5 % (2016) |
Nach offiziellen Zahlen gehörten im Jahr 2015 29,9 % der römisch-katholischen, 28,9 % der evangelischen Kirche an; zudem waren 1,3 % Orthodoxe verzeichnet und 0,9 % Angehörige evangelischer Freikirchen. Die meisten Bürger (34 %) sind konfessionslos, werden aber nach wie vor von den BRD-Blockparteien in großem Umfang zur Finanzierung kirchlicher Belange sowie auch zur Förderung nichtchristlicher Bekenntnisse und Organisationen zwangsweise herangezogen.[16]
Kulturleistung und Persönlichkeiten
Siehe auch: Liste deutscher Erfindungen und Entdeckungen
Der „typische“ deutsche Volkscharakter wird meist durch Arbeitsamkeit und Zähigkeit, Sinn für Zucht und Ordnung, der Fähigkeit, Anregungen jeder Art selbständig umzugestalten und besonders durch eine sich auf alle Kulturbereiche erstreckende schöpferische Begabung charakterisiert. Im Ausland verbindet man mit dem deutschen Volk die immer wieder viel zitierten Tugenden „Ordnung, Fleiß und Pünktlichkeit“. Dieser Wesensart verdanken die Deutschen ihre großen Erfolge in jeder europäischen Kulturepoche.
- „Nur das Gemüt des Deutschen begreift die Poesie des Alten, die veredelnde, versöhnende und vergeistigende Kraft der Zeit, der Geschichte, welche allen Geschichten den Goldgrund und allen Helden den Heiligenschein malt.“ — Bogumil Goltz, in: „Der deutsche Genius“
Von der Mitte des 10. bis zur Mitte des 13. Jahrhunderts wurde die Kraft des deutschen Volkes, das in diesen 300 Jahren die führende Nation des Abendlandes war, neben den kulturellen hauptsächlich durch die politischen Aufgaben beansprucht. Die Urbarmachung weiter Landstriche ist das wichtigste Ergebnis, die gewaltigen romanischen Dome sind das Zeugnis des ersten, bis um 1200 reichenden, von Bauerntum und deutschem Adel getragenen Kulturabschnittes. In dem ihm folgenden Hochmittelalter brachte Deutschland die größten Dichter jeder Zeit hervor; Walther von der Vogelweide, Wolfram von Eschenbach und das Nibelungenlied gelten als Ausdruck deutschen Wesens in reinster Form. Auf den Schultern von Albert des Großen ruht die Lehre der Scholastik; Meister Eckart ist der tiefste mystische Denker, die deutsche Bildhauerkunst der Höhepunkt des Kunstschaffens dieser Zeit. Die bürgerliche Kultur des Spätmittelalters war ausgesprochen volkheitlich geartet, wie besonders die bildende Kunst zeigt (Albrecht Dürer, Matthias Grünewald, Hans Holbein der Jüngere). Die Einbeziehung des slawischen Ostens in den abendländischen Kulturkreis wurde von Heinrich I. und Otto I. begonnen, machtvoll gefördert von Heinrich dem Löwen und dem Deutschen Orden.
Martin Luther leitete das Reformationszeitalter mit seinen weitreichenden Folgen für das gesamtabendländische Kulturleben ein. Gottfried Wilhelm Leibniz hat dem Aufklärungszeitalter die philosophische Vollendung gegeben und zugleich die Gebundenheit an die reine Verstandeskultur durchbrochen. Ein Menschenalter nach ihm ging durch Johann Sebastian Bach und Georg Friedrich Händel die Vorherrschaft in der Musik auf die Deutschen über, die sie mit Wolfgang Amadeus Mozart, Ludwig van Beethoven, Carl Maria von Weber, Franz Schubert, Robert Schumann, Richard Wagner, Anton Bruckner, Johannes Brahms, Max Reger, Richard Strauss und Hans Pfitzner weiter behaupten konnten.
Den Ruf als Volk der Dichter und Denker erwarben sich die Deutschen in der Goethezeit, der Zeit der klassischen Dichter (Johann Wolfgang von Goethe, Friedrich Schiller, Friedrich Hölderlin) und Philosophen (Immanuel Kant und der deutsche Idealismus, Arthur Schopenhauer, Johann Gottlieb Fichte, Georg Wilhelm Friedrich Hegel, Friedrich Wilhelm Joseph Schelling).
Nachdem die Deutschen bereits im Mittelalter ihren Erfindergeist (Buchdruck durch Johannes Gutenberg) und ihre technische Begabung (Bergbau, Handwerk) und durch fast alle Zeiten ihren Sinn für die Naturwissenschaften (Albert der Große, Nikolaus von Kues, Nikolaus Kopernikus, Johannes Kepler) bewiesen hatten, begann um die Mitte des 19. Jahrhunderts der industrielle Aufstieg Deutschlands.
In den Naturwissenschaften wiesen Männer wie Carl Friedrich Gauß und Wilhelm Eduard Weber, Hermann von Helmholtz, Albrecht Daniel Thaer, Justus von Liebig, Gregor Mendel, Robert Koch, Wilhelm Conrad Röntgen der Forschung neue Wege. Die Geisteswissenschaften erzielten eine Fülle neuer Erkenntnisse und Erkenntniswege (Leopold von Ranke, Adolf von Harnack, Ernst Troeltsch, Heinrich von Treitschke, Jacob Burckhardt, Wilhelm Dilthey).
Von Denkern wie Arthur Schopenhauer, Friedrich Nietzsche, und Erfindern wie Gottlieb Daimler, Carl Benz, Otto Lilienthal, Wernher von Braun,Werner von Siemens, Konrad Zuse und Ferdinand Graf von Zeppelin gingen die stärksten Wirkungen aus, die zum Teil das gegenwärtige Bild der Erde neu gestalteten.
Die Versuche, dem vielfältigen Kulturschaffen der Deutschen auch einen starken, einheitlichen politischen Untergrund zu schaffen (Friedrich der Große, Freiherr Karl von Stein, Otto von Bismarck, Paul von Hindenburg) fanden in der Errichtung des Großdeutschen Reiches ihre Erfüllung. Unter Adolf Hitler erfuhr das gesamte deutsche Kulturschaffen eine einheitliche Ausrichtung durch die nationalsozialistische Weltanschauung, die vor allem eine Besinnung auf die in der rassebedingten „deutsche Seele“ liegenden Werte und deren Gestaltung vorantrieb. Seit der Zerschlagung des Deutschen Reiches 1945 leben die Deutschen wieder in einem politisch zerrissenen Deutschland.
Deutsche Seele
Deutscher, der du die bittere Gegenwart leidest, der du geschlagen, bedrückt und verachtet bist unter den Völkern, der du die wehrlosen Hände rachsüchtigen Feinden hinhalten mußt; Deutscher, dem Wohlstand und Wohlfahrt zerbrachen, dem aus Gewinn und Genuß hoffärtiger Tage Armut und Ärgernis, Not und Verzweiflung kamen;
Deutscher, den mehr als die Rachsucht der Feinde und mehr als die Not die Leichtfertigkeit schreckte, darin er sein Volk am Rand der Verkommenheit tanzen und Niedertracht über die Guten Gewalt haben sah;
Deutscher, bedenke die Herkunft! Bedenke, daß deine Gegenwart gefüllt mit dem Schicksal all deiner Vergangenheit ist!
Deutscher, laß ab von der Klage! Denn siehe, was dir geschah, geschieht deinen Vätern: deine Väter sind gegenwärtig in dir, weil dein Schicksal die Wage des Guten und Bösen aus ihrer Vergangenheit ist.
Deutscher, sei ehrfürchtig deinen Großen; ob sie ihr Werk nur mühsam vermochten gegen dein träges, törichtes Herz, ob sie hinrauschten wie Adler oder mit gläubiger Einfalt durch deine taube Genügsamkeit gingen: alle sind deine Väter, und alle sind gegenwärtig in dir!
Deutscher, sei deiner Vergangenheit trächtig, wie der Mittag von seinem Morgen gefüllt ist; Tracht und Trotz all ihrer Männer, Tat und Gedanken all ihres Schicksals bist du! Deutscher, sei deiner Gegenwart tapfer, weil du der Erbhalter bist größerer Dinge, als die an dem Tag hängen: Gutes und Böses will werden, wie Unkraut und Saat wird, und der Acker bist du!
Deutscher, sei gläubig der Zukunft, der du die bittere Gegenwart leidest: Kinder und Kindeskinder, und alles, was über sie kommt, Stärke und Schwäche, Demut und Stolz, Hoffart und Kleinmut, alles, was einmal deutscher Lebenstag wird, alles bist du!
Zitate
- „Auf dieser Erde gibt es keine Kultur, die sich durch so viele Errungenschaften, durch eine so reiche und komplexe Vielfalt, durch eine so überquellende und unendlich nuancenreiche Verschiedenartigkeit ausgezeichnet hätte. Die deutsche Tiefe ist nicht nur Inbrunst, sondern auch Mannigfaltigkeit der Ebenen (…) Diese Welt hat nur drei große Kulturen hervorgebracht: die indische, die griechische und die deutsche. Die meisten Genies hat Deutschland hervorgebracht. Obgleich bereits diese quantitative Einschätzung recht bezeichnend ist, gewinnt sie noch auf qualitativer Ebene, wenn man bedenkt, daß die Mehrheit dieser Genies in zwei Bereichen schöpferisch war, und zwar den tiefsten des Geistes: in der Metaphysik und in der Musik.“ — Emil Cioran, 1933[17]
- „Deutscher zu sein, ist das schicksalsschwerste und zugleich erhebendste Los, das einen Menschen treffen kann.“ — Dietrich Schuler[18]
- „Wir Deutschen sollten die Wahrheit auch dann ertragen lernen, wenn sie für uns günstig ist.“ — Heinrich von Brentano[19]
- „Wenn die Deutschen zusammenhalten, so schlagen sie den Teufel aus der Hölle.“ — Otto von Bismarck
- „Der Deutsche ist sehr geneigt, den Landsmann, wenn ihm Gelegenheit dazu gegeben wird, mit mehr Eifer zu bekämpfen als den Ausländer.“ — Otto von Bismarck[20]
- „Die Deutschen sind als Volk ehrlich, fleißig und intelligent. Auf ihrer sozialen und politischen Wohlfahrt beruht das wirtschaftliche Gedeihen von Großbritannien, Skandinavien, Rußland und Italien sowie – wenn auch in geringerem Maße – das Frankreichs. Es ist unmöglich ein solches Volk zu vernichten, es von der Landkarte zu streichen. Aber es ist möglich, es wirtschaftlich und sozial zu ruinieren. Wenn aber Deutschland ruiniert wird so wird der größte Teil Europas ruiniert.“ — H.G. Wells[21]
- „So rissen wir uns ringsherum
Von fremden Banden los,
Nun sind wir Deutsche wiederum
Nun sind wir wieder groß.
So waren wir und sind es auch,
Das edelste Geschlecht,
Von biederm Sinn und reinem Hauch
Und in der Taten Recht.
[...]
Zusammen haltet euren Wert,
Und euch ist niemand gleich.“
— Johann Wolfgang von Goethe: Des Epimenides Erwachen, 1815[22]
- „Sieh’, das ist es ja, was man
so unter Deutsch versteht, im höchsten Sinn:
Der Wille zum Unmöglichen, zum Ziel
der Ziele, zur Vollendung, die sich nie
auf Erden findet, aber ahnen läßt,
im Wohllaut aller Töne, Formen, Farben,
im Gleichmaß der Gestirne und Gesetze,
im Abglanz einer ew’gen Harmonie.
Zur Einheit will der Deutsche, will heraus
aus Trug und Schein, ein Ganzes will er,
und wenn er kämpft, so ist’s nicht der Triumph
und nicht die Beute, die ihn spornt, es ist
das Wunder der Vollkommenheit.
- „Die Deutschen sind ehrliche Leute.“ — William Shakespeare
- „Es ist möglich, daß der Deutsche noch einmal von der Weltbühne verschwindet, denn er hat alle Eigenschaften, sich den Himmel zu erwerben, aber keine einzige, sich auf Erden zu behaupten, und alle Nationen hassen ihn wie die Bösen den Guten. Wenn es ihnen aber wirklich einmal gelingt, ihn zu verdrängen, wird ein Zustand entstehen, in dem sie ihn wieder mit den Nägeln aus dem Grabe kratzen möchten.“ — Friedrich Hebbel[23]
- „Der Gedanke geht der That voraus, wie der Blitz dem Donner. Der deutsche Donner ist freilich auch ein Deutscher und ist nicht sehr gelenkig, und kommt etwas langsam herangerollt; aber kommen wird er, und wenn Ihr es einst krachen hört, wie es noch niemals in der Weltgeschichte gekracht hat, so wißt: der deutsche Donner hat endlich sein Ziel erreicht. […] Es wird ein Stück aufgeführt werden in Deutschland, wogegen die französische Revoluzion nur wie eine harmlose Idylle erscheinen möchte. Jetzt ist es freilich ziemlich still: und geberdet sich auch dort der Eine oder der Andere etwas lebhaft, so glaubt nur nicht, diese würden einst als wirkliche Akteure auftreten. Es sind nur die kleinen Hunde, die in der leeren Arena herumlaufen und einander anbellen und beißen, ehe die Stunde erscheint, wo dort die Schaar der Gladiatoren anlangt, die auf Tod und Leben kämpfen sollen.“ — Heinrich Heine (Jude), 1834[24]
Bildergalerie
- Aufnahmen bis 2011
Altbauer aus Südtirol
Bauer aus Niederösterreich
Bäuerin aus der Steiermark
Beskidendeutscher Heimatvertriebener aus Bielitz
Jungbauer aus Oberbayern
Jungbauer aus Oberbayern
Junge bei Oldenburg
Karpartendeutsche Heimatvertriebene aus Preßburg
Kinder zweier Brüder aus Kärnten
Kleiner Elsässer aus Weißenburg
Niederdeutscher aus Holstein
Frau aus Ostpreußen (Agnes Miegel)
Ostdeutsche Heimatvertriebene aus Pommern
Ostdeutscher Heimatvertriebener aus Danzig
Ostdeutscher Heimatvertriebener aus Gleiwitz (Oberschlesien)
Osttiroler Mutter mit Sohn
Frau aus Salzburg
Mädchen aus Südtirol
Zwei Geschwister aus Tirol
Zwei Berliner Grundschüler
Schwälmerinnen mit „Schnatz“ aus dem nördlichen Hessen
Schwarzwaldfrauen in Tracht mit Ballenhut
Siebenbürger Sachse mit Frau in Stolzenburg
Siebenbürgisch-sächsisches Mädchen aus Frauendorf
Thüringer Kindergartengruppe
Sudetendeutscher Nachwuchs heimatvertriebener Eltern
Sudetendeutscher Nachwuchs
HJ-Gruppe
Mädchen aus Schleswig (Erna Lendvai-Dircksen)
Siehe auch
- Deutschtum
- Deutsche Nation
- Deutscher Adel
- Deutsches Bekenntnis
- Deutsch (Etymologie)
- Deutsche Einigkeit
- Deutsche Erhebung
- Deutscher Freiheitskampf
- Deutsches Kaiserreich
- Deutsche Geschichte
- Deutsche Nobelpreisträger
- Deutsche Erfinder und Entdecker
- Liste wichtiger deutscher Persönlichkeiten
- Volksdeutsche, Reichsdeutsche, Paßdeutsche
- Ethnozentrismus
- Völkermord am deutschen Volk
Kunst und Kultur
- Der deutsche Genius
- Deutsche Architektur
- Deutsche Bildhauerkunst
- Deutsche Kultur
- Deutsche Kunst
- Deutsche Literatur
- Deutsche Malerei
- Deutsche Musik
Literatur
- Vor 1945
- Johann Wolfgang von Goethe: Über die Deutschen, hrsg. von Hans-J. Weitz, Insel, Frankfurt a. M. 1978 (Insel Taschenbuch 325)
- Carl Peters: Die kulturhistorische Bedeutung des Deutschthums (1886)
- Gustav Freytag: Bilder aus der deutschen Vergangenheit (PDF-Dateien, gemischte Auflagen):
- Bogumil Goltz: Die Deutschen, ethnographische Studien (Berlin 1860, 2 Bde.; 2. Aufl. unter dem Titel Zur Geschichte und Charakteristik des deutschen Genius, 1864)
- Heinrich von Treitschke: Deutsche Männer – Charakterbilder aus der deutschen Geschichte, Duncker, Weimar 1927
- Hugo Friedemann: Reichsdeutsches Volk und Land im Werdegang der Zeiten: Eine geschichtlich-geographische Darstellung (1906) (PDF-Datei)
- Theodor Lindner: Geschichte des Deutschen Volkes. Band 1 – Bis zum Augsburger Religionsfrieden. Band 2 – Vom Augsburger Religionsfrieden bis zur Gründung des neuen Reichs, 1894 (Beide Bände in einem: PDF-Datei)
- Heinrich Meidinger: Die deutschen Volksstämme, Frankfurt a. M. 1833, PDF-Datei
- Arthur Moeller van den Bruck: Die Deutschen – Unsere Menschengeschichte, 8 Bde. (2.050 S.), Bruns, Minden, 1904–1910
- Hans F. K. Günther:
- Kleine Rassenkunde des deutschen Volkes
- Rassenkunde des deutschen Volkes
- Harms-Schulatlas 1937: Deutsches Land – Deutsches Volk und die Welt, Nachdruck der Originalausgabe, Melchior-Verlag, ISBN 978-3-939791-34-8
- Johann Georg August Wirth: Die Geschichte der Deutschen
- Hermann Hartwig: Langbehn als Vorkämpfer der deutschen Volkwerdung
- Houston Stewart Chamberlain: Deutsches Wesen – Ausgewählte Aufsätze, Bruckmann, München, 2. Auflage 1916
- Herman Wirth: Was heißt deutsch? Ein urgeistesgeschichtlicher Rückblick zur Selbstbesinnung und Selbstbestimmung, E. Diederichs, Jena 1931; 2. Aufl. 1934
- Constantin Grebner: Die Deutschen. Erzählungen, Schilderungen, Sagen und Gedichte aus Deutschlands Vergangenheit und Gegenwart, 1902 (PDF-Datei) Für Nicht-USA-Bewohner nur mit US-Proxy abrufbar!
- Hanns Floerke: Deutsches Wesen im Spiegel der Zeiten, Berlin 1916 (PDF-Datei) Für Nicht-USA-Bewohner nur mit US-Proxy abrufbar!
- Emil Michael: Geschichte des deutschen Volkes seit dem dreizehnten Jahrhundert bis zum Ausgang des Mittelalters (1897) (PDF-Dateien: Band 1, Band 2, Band 3, Band 4, Band 5, Band 6)
- David Müller / Friedrich Junge:
- Heinrich Schulz: Zur Urgeschichte des deutschen Volksstamms, 1826 (PDF-Datei)
- Willy Andreas / Wilhelm von Scholz (Hgg.): Die großen Deutschen. Neue deutsche Biographie. Vier Bände, Propyläen-Verlag, Berlin 1936 – in Frakturschrift: Band 1, Band 2, Band 3, Band 4, Band 5 (Ergänzungsband)
- Ernst Adolf Dreyer / Heinz W. Siska (Hgg.): Kämpfer, Künder, Tatzeugen. Gestalter deutscher Größe. Drei Bände. Zinnen-Verlag, München/Wien/Leipzig 1942
- Kaspar Zeuß: Die Deutschen und ihre Nachbarstämme, 1837
- Gotthold Klee: Die alten Deutschen während der Urzeit und Völkerwanderung. Schilderungen und Geschichten zur Stärkung vaterländischen Sinnes der Jugend und dem Volke dargebracht, 1893 (PDF-Datei) Für Nicht-USA-Bewohner nur mit US-Proxy abrufbar!
- Hans Henning Alfred August Freiherr von Grote: Das Schicksalsbuch des deutschen Volkes. Von Hermann dem Cherusker bis Adolf Hitler, 1933
- Fritz Zingel: Was die Welt den Deutschen verdankt, Koehler & Amelang 1937
- Von der Vergiftung des deutschen Volkes – Drei Aufsätze für Deutschlands Volkserzieher (1919) (PDF-Datei)
- Nach 1945
- Rolf Kosiek:
- Der Große Wendig (Herausgeber, gemeinsam mit Olaf Rose), 5 Bde., Grabert Verlag, Tübingen
- Deutsche Geschichte im 20. Jahrhundert. Das Ringen eines Volkes um Einheit und Bestand. Grabert Verlag, Tübingen, 2005, ISBN 978-3-87847-216-2
- Ulrich Steinmetz: Zeugen deutscher Geschichte: Wo Deutschlands Herz schlägt, Orion-Heimreiter-Verlag, 2020, ISBN 978-3890932019
- Georg Kausch: Die unbequeme Nation – 2000 Jahre Wirtschafts- und Religionskrieg gegen die Deutschen, 2012, ISBN 978-3-00-028498-4
- Genius der Deutschen. Die großen Forscher / Erfinder / Ärzte, Deutsche Buch-Gemeinschaft, Berlin/Darmstadt/Wien 1966
- Hermann Heimpel / Theodor Heuss / Benno Reifenberg (Hgg.): Die großen Deutschen. Deutsche Biographie. Fünf Bände, Prisma Verlag, Gütersloh 1978 [Nachdruck der überarbeiteten Ausgabe von 1966 des 1956 neu aufgelegten gleichnamigen Werkes von Willy Andreas / Wilhelm von Scholz aus dem Jahr 1936 – Auswahl der Persönlichkeiten usw. BRD-korrekt; 3.700 Seiten]
- Andreas Vonderach: Die deutschen Stämme, Lindenbaum Verlag, 2021, ISBN 978-3938176870 [208 S.]
- Benton L. Bradberry: Das Märchen vom bösen Deutschen, Verlag Der Schelm, 2. Aufl. 2019, ISBN 978-3-947190-40-9 [537 S.] – deutsche überarbeitete und korrigierte Übersetzung des 2012 erschienenen US-amerikanischen Originals “The Myth of German Villainy”, aus dem Englischen übersetzt von Jürgen M. Streich und Ulla Schmid[25]
- Leo Weisgerber (1899–1985): Der Sinn des Wortes „Deutsch“, Göttingen 1949
- Menno Aden: Kulturgeschichte der großen deutschen Erfindungen und Entdeckungen, ifb-Verlag, Paderborn 2019, ISBN 978-3-942409-87-2 [628 S.]
- Thor von Waldstein: Der Zauber des Eigenen – Volk und Nation in der deutschen Geistesgeschichte, Landtverlag, 2021, ISBN 978-3-948075-62-0 [356 S.]
- Englischsprachig
- Arthur Kemp: March of the Titans Volume II, Part 1–Iceland to Germany, Ostara Publications, 2024, Buchvorstellung
Verweise
- Siedlungsgebiete der Deutschen
- Andreas Vonderach: Wir selbst – anthropologisch, Sezession, 1. Februar 2013
- Martin Lichtmesz: Das Ureigene, Junge Freiheit, 25/12
- Deutsche Volksseele und Genetik, Spreelichter
Fußnoten
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Besonders lesenswerte Artikel sind außergewöhnlich gelungen und umfassend. Verbesserungen und Erweiterungen sind dennoch gern gesehen. Umfangreichere strukturelle und inhaltliche Änderungen sollten zuvor diskutiert werden. |
